Dobrý večer s Actifitem. Tak je tu zase pondělí, všedni den. A já zas jezdím tramvají po Zenklově ulici. A mohu o ní napsatdalší článek.
U Kříže, aneb jak by historik pracovat neměl
Na Zenklově ulici vynachází se tramvajová zastávka U Kříže. A opravdu, v blízkosti je lze spatřit jakýsi kříž... Mimořádně nevzhledný, amatérsky, naprosto necitlivě k prostředí zasazený, ne betonovém soklu ze starého pouličního osvětlení. Což se na své fotografii snažím zdůraznit. Votivní předměty... Jak to nazvat, abych se nedotkl ničího náboženského cítění... Zkrátka, to mě zajímá!
Takže pro prvotní informace hurá na Wikipedii.
https://cs.wikipedia.org/…beň)
Dovolím si shrnout. V roce 1775 byl údajně oběšen v Libni jakýsi konšel v souvislosti se selskou rebélií, která bude pozeději nazvána "Povstání u Chlumce". Šibenici časem nahradil dřevěný kříž. Pozemek, kde stával, zakoupila Rustonka za účelem rozšiřování provozu. Kříž přestěhován, obnovován... Po válce, v novém režimu, mizí o něm zprávy. Obnoven roku 2015, vysvěcen místním farářem.
Hm. Text na Wikipedii zná jména kříž vysvětivšího faráře i mlynářů, kteří jej obnovovali a přesouvali. Autor bude vycházet nejspíš z místních kronik. Obecních, farních, školských... Nevím.
Co by dělal konšel v Libni, nebo v Karlíně? Libeň se stala městem až v roce 1898, Karlín až 1903. Takže libeňský ani karlínský být nemohl. Vesnice konšely nemají. A Libeň a Karlín nemohly mít ani právo hrdelní. Které bylo navíc prvními soudními reformami M.Terezie v celém království silně omezeno... Jediná šance by byla, aby našeho konšela odsoudil stanný vojenský soud...
Na Invalidovně byla opravdu rozšavlován 25.3.1775 houf selských vzbouřenců. A pak začali vojáci řádit... Jak napsal o nějakých 80 let později K.Havlíček-Borovský v Křestu sv.Vladimíra:" Vojenský soud, to je samec, soudí jen se práší. On má všechny paragrafy v jedné patrontaši!" Ale Marie Terezie už 9.4.1775 vyhlásila generální pardon (amnestii) pro všechny, kdo složili zbraně a vráili se domů. Poprava na šibenici v souvislosti se selským povstáním není vyloučená, ale není ani pravděpodobná. A nahrazení šibenice křížem? Zase. Není to vyloučené... Nejspíš to bude jen nějaká místní pověst...
Co bych měl udělat? Kdybych pojal tuhle práci jako historickou studii, tak bych musel jít do místních map, do archivů, číst a číst. V němčině a latině. To už jsem nedělal 30 let. Sorry jako...
Ostatně to nebyl můj záměr. Když jsem viděl tu natřenou Pannu Marii, čajový hrníček... Napadlo mě, že v Mexiku existuje jakýsi pseudokřesťanský kult Svaté Smrti... Každé světové náboženství má své... Blouznivce? Heretik, kacíř, to je příliš silné označení. My, křesťané, máme své Adamity, Svědky Jehovovy a třeba Mormony (Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů). Muslimové mají své tančící derviše, židé třeba šabatejce (následovníky Šabbtaje Zwiho)...
Jak něco takového mohla Jeho Velebnost (možná Jeho Důstojnost) vysvětit? Inu, mohla... Já jsem teda evagelík. Upřímně, patřím k ultraradikálnímu sboru, ale jsem na jeho ultrakonzervativním křídlě, prakticky jsem jednou nohou vyobcovaný... Na místě velebníčkově bych kříž také vysvětil. Ve víře se počítají i úmysly. Nahradit šibenici křížem a připomínat si to... I když je to možná historie úplně vymyšlená, to stojí za to!
A že nějaká stará paní vazla trochu fermeže či akrylu a vyrobila tohle... Je to její oběť. Dala, co mohla. Myšlenku, barvu, čas a práci. Kdyby měla vonný olej a žila ve správný čas v Judeji, jistě by ho vylila na Kristovy nohy. Ale nežila. Tak takhle to dopadá...
This report was published via Actifit app (Android | iOS). Check out the original version here on actifit.io
